- (प्रकृति): एक भूमिगत क्रांतिकारी संगठन।
- गठन: 1903 में, नासिक में
- संस्थापक: विनायक दामोदर सावरकर और उनके बड़े भाई गणेश सावरकर
- विकास: मित्र मेला 1906 में अभिनव भारत सोसायटी में परिवर्तित हो गया।
- उद्देश्य:
- भारत में ब्रिटिश शासन को उखाड़ फेंकना।
- हिंदू गौरव और पहचान को पुनर्जीवित करना।
- महत्व: भारत में 20वीं सदी के आरंभिक स्वतंत्रता आंदोलन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।
- स्थापना: 12 जून 1905, फर्ग्यूसन हिल, पूना (अब पुणे) में।
- संस्थापक: गोपालकृष्ण गोखले; प्रमुख सहयोगी — जी.के. देवधर, एन.ए. द्रविड़, ए.वी. पतवर्धन।
- उद्देश्य:
- निस्वार्थ, पूर्णकालिक राष्ट्रीय सेवकों का दल तैयार करना।
- शिक्षा, सामाजिक सुधार, गरीबों और दलित वर्गों का उत्थान।
- कानूनी और संवैधानिक तरीकों से नागरिक और राष्ट्रीय एकता को बढ़ावा देना।
- आदर्श: सदस्य सादा जीवन, सीमित व्यक्तिगत आवश्यकताएँ और आजीवन राष्ट्रसेवा का व्रत लेते थे।
- प्रकृति: एक धर्मनिरपेक्ष मिशनरी संगठन की तरह काम करता था।
- महत्त्व:
- गोखले के मध्यममार्गी, संवैधानिक दृष्टिकोण का प्रतीक।
- उग्रवादी मार्ग का शांतिपूर्ण विकल्प।
- शिक्षा, सुधार और शांतिपूर्ण आंदोलन के माध्यम से स्वराज प्राप्त करने का प्रयास।
नरमपंथी नेताओं ने ब्रिटिश शासन के तहत आर्थिक शोषण की वास्तविकता को उजागर करने का कार्य सर्वप्रथम किया और इस दिशा में आर्थिक राष्ट्रवाद की नींव रखी। दादाभाई नैरोजी, एम.जी. रानाडे, आर.सी. दत्त, गोपाल कृष्ण गोखले, जी. सुब्रमणिया अय्यर और पी.सी. रे जैसे विचारकों ने इस विचारधारा को विकसित किया।
- धन-निकासी सिद्धांत (Drain of Wealth): दादाभाई नैरोजी ने बताया कि भारत से ब्रिटेन की ओर हो रही धन-निकासी कुल भू-राजस्व से अधिक, सरकारी राजस्व का आधा, या राष्ट्रीय आय का लगभग 8% थी। यह सिद्धांत औपनिवेशिक शासन के आर्थिक शोषण की मुख्य पहचान बना।
- औपनिवेशिक अर्थव्यवस्था की आलोचना: भारत को केवल कच्चे माल का आपूर्तिकर्ता, ब्रिटिश वस्तुओं के लिए बाज़ार और ब्रिटिश पूंजी निवेश के क्षेत्र में बदल दिया गया। इससे भारतीय अर्थव्यवस्था की आत्मनिर्भरता नष्ट हुई।
- विदेश व्यापार और रेलवे की आलोचना: जी.वी. जोशी जैसे आलोचकों ने यह तर्क खारिज किया कि विदेश व्यापार और रेलवे भारत के विकास में सहायक थे। उन्होंने बताया कि रेलवे प्रणाली का उद्देश्य केवल कच्चे माल का निर्यात और तैयार माल का आयात था, जिससे भारत की आर्थिक पराधीनता और बढ़ी।
- टैरिफ नीति की आलोचना: एकतरफा मुक्त व्यापार नीतियों और ब्रिटिश उद्योगों के पक्ष में शुल्क व्यवस्था ने भारतीय कारीगरों और उद्योगों को भारी नुकसान पहुँचाया।
- भारतीय औद्योगीकरण का समर्थन: नरमपंथियों ने भारतीय पूंजी से औद्योगीकरण की वकालत की ताकि आर्थिक आत्मनिर्भरता प्राप्त की जा सके और ब्रिटिश आर्थिक शोषण कम हो।
निष्कर्ष:
नरमपंथियों की आर्थिक आलोचना ने औपनिवेशिक शासन की ‘कल्याणकारी’ छवि को तोड़ा और भारत में आर्थिक राष्ट्रवाद की चेतना को जन्मदिया। यह आलोचना आगे चलकर स्वतंत्रता संग्राम की आर्थिक और राजनीतिक मांगों का बौद्धिक आधार बनी।
भारतीय राष्ट्रीय आंदोलन कोई एकरूप या एकमात्र विचारधारा वाला संघर्ष नहीं था, बल्कि यह एक व्यापक जन आंदोलन था जिसमें विभिन्न सामाजिक वर्गों, विचारधाराओं, क्षेत्रों और समुदायों की भागीदारी रही। हर धारा ने स्वतंत्रता संग्राम को अपनी अनूठी दृष्टि और ऊर्जा दी।
1. उदारवादी और उग्रवादी (प्रारंभिक चरण):
- उदारवादी (1885–1905): दादाभाई नौरोजी, गोपाल कृष्ण गोखले जैसे नेताओं ने संवैधानिक सुधारों, याचिकाओं और ब्रिटिश शासन से संवाद के माध्यम से सुधार का मार्ग अपनाया।
- दादाभाई नौरोजी ने अपनी ” धन-निष्कासन सिद्धान्त (Drain of Wealth)” के माध्यम से आर्थिक शोषण को उजागर किया।
- उग्रवादी (1905–1919): बाल गंगाधर तिलक, बिपिन चंद्र पाल, लाला लाजपत राय जैसे नेताओं ने स्वराज, बहिष्कार और राष्ट्रीय शिक्षा जैसे प्रत्यक्ष कार्यों पर बल दिया।
2. क्रांतिकारी राष्ट्रवाद:
- भगत सिंह, चंद्रशेखर आज़ाद, रामप्रसाद बिस्मिल जैसे युवाओं ने अहिंसा का मार्ग न अपनाकर सशस्त्र संघर्ष को स्वतंत्रता प्राप्ति का साधन माना।
- अनुशीलन समिति और हिंदुस्तान सोशलिस्ट रिपब्लिकन एसोसिएशन (HSRA) जैसे गुप्त संगठन सक्रिय थे।
- चिटगांव शस्त्रागार कांड (1930) में सूर्य सेन और प्रीतिलता वाड्देदार की भूमिका महत्वपूर्ण रही।
3. गांधीजी के नेतृत्व में जन आंदोलनों का विकास:
- महात्मा गांधी ने आंदोलन को वास्तविक जन आंदोलन बना दिया जिसमें किसान, मजदूर, महिलाएं और मध्यवर्ग सभी शामिल हुए।
- असहयोग आंदोलन (1920)
- नमक सत्याग्रह/सविनय अवज्ञा आंदोलन (1930)
- भारत छोड़ो आंदोलन (1942)
- इन आंदोलनों में शहरी और ग्रामीण भारत दोनों की सहभागिता रही।
4. महिलाओं की भागीदारी:
- सरोजिनी नायडू, कस्तूरबा गांधी, अरुणा आसफ अली, कमलादेवी चट्टोपाध्याय जैसी महिलाओं ने सत्याग्रह, धरना और जेल आंदोलन में भाग लिया।
- कमलादेवी ने सविनय अवज्ञा आंदोलन में 17,000 महिलाओं को संगठित किया।
- दुर्गा भाभी HSRA की प्रमुख सहयोगी थीं।
- महिलाओं ने स्वतंत्रता आंदोलन को समानता और गरिमा का स्वर प्रदान किया।
5. किसान और जनजातीय आंदोलन:
- एक आंदोलन, बारडोली सत्याग्रह, तेभागा आंदोलन जैसे आंदोलनों ने किसानों के अधिकारों को सामने रखा।
- संथाल विद्रोह और बिरसा मुंडा का उलगुलान जनजातीय समाज की स्वतंत्रता की मांग का प्रतीक थे।
6. वामपंथी और समाजवादी धाराएँ:
- कम्युनिस्ट पार्टी ऑफ इंडिया (CPI) और कांग्रेस सोशलिस्ट पार्टी (CSP) ने मजदूरों और किसानों के अधिकारों के लिए संघर्ष किया।
- तेभागा आंदोलन (1946–47) में बंटाईदार किसानों ने फसल में दो-तिहाई हिस्सा माँगा।
7. सुभाष चंद्र बोस और आज़ाद हिंद फौज (INA):
- नेताजी सुभाष चंद्र बोस ने सशस्त्र संघर्ष और अंतरराष्ट्रीय सहयोग के माध्यम से स्वतंत्रता प्राप्त करने की रणनीति अपनाई।
- रानी लक्ष्मीबाई रेजीमेंट महिलाओं की भूमिका का उदाहरण था।
- INA Trials (1945) ने पूरे देश में जनाक्रोश और एकता की लहर पैदा की।
8. क्षेत्रीय और सांप्रदायिक समूहों की भूमिका:
- अकाली आंदोलन (पंजाब), खिलाफत आंदोलन (मुस्लिम समुदाय), और द्रविड़ आंदोलन (दक्षिण भारत) ने क्षेत्रीय अस्मिता के साथ-साथ राष्ट्रीय आंदोलन में योगदान दिया।
संपूर्ण मूल्यांकन:
भारतीय स्वतंत्रता संग्राम की ताकत इसकी विविधता और समावेशिता में निहित थी। इसने विभिन्न वर्गों को एक साझा उद्देश्य से जोड़ा – स्वतंत्र भारत की स्थापना।
- भौगोलिक विस्तार: बंगाल का स्वदेशी आंदोलन, बिहार का चंपारण, और दक्षिण-पूर्व एशिया की INA गतिविधियाँ।
- सामाजिक समावेशन: अभिजात्य वर्ग (उदारवादी), किसान (चंपारण, तेभागा), मजदूर (समाजवादी), महिलाएं, जनजातियाँ।
- विचारधारात्मक विविधता: संवैधानिकवाद से लेकर सशस्त्र क्रांति तक, समाजवाद से लेकर सांस्कृतिक राष्ट्रवाद तक।
निष्कर्षतः, यह आंदोलन एक समग्र राष्ट्र का समवेत प्रयास था, जिसमें हर धारा ने स्वतंत्रता संग्राम को जीवंत और प्रभावशाली बनाया। यही इसकी वास्तविक जन-आधारित शक्ति थी, जिसने अंततः 1947 में स्वतंत्रता की प्राप्ति सुनिश्चित की।
गदर आंदोलन की शुरुआत 1913 में सैन फ्रांसिस्को से सोहन सिंह भकना, लाला हरदयाल और भाई परमानंद की नेतृत्वकारी भूमिका में हुई। इसका उद्देश्य ब्रिटिश शासन को सशस्त्र क्रांति के माध्यम से समाप्त करना था।
मुख्य योगदान
1. स्वतंत्रता संग्राम का अंतरराष्ट्रीयकरण
- गदरवादियों ने भारत की आज़ादी के लिए एक वैश्विक नेटवर्क तैयार किया—अमेरिका, कनाडा, जर्मनी, जापान, मलाया व ईरान तक।
- गदर पत्रिका, जो गुरुमुखी, उर्दू, गुजराती और हिंदी में छपती थी, ने क्रांतिकारी विचारों को विश्व स्तर पर फैलाया।
2. सशस्त्र क्रांति की विचारधारा को बढ़ावा
- गदर पार्टी ने पहली बार स्पष्ट रूप से कहा कि स्वतंत्रता याचना से नहीं, बलिदान और संघर्ष से मिलेगी।
- इससे भारतीय राजनीति में क्रांतिकारी राष्ट्रवाद की धारा मजबूत हुई।
3. धर्मनिरपेक्ष और सामाजिक एकता को मजबूत करना
- आंदोलन में हिंदू, मुस्लिम, सिख आदि सभी समुदाय एकजुट होकर लड़े।
- इससे राष्ट्रीय आंदोलन में धर्मनिरपेक्ष राष्ट्रवाद को नई शक्ति मिली।
4. विदेशों में बसे भारतीयों का राजनीतिकरण
- अमेरिका और कनाडा के भारतीय मज़दूरों में राजनीतिक चेतना फैली।
- हिंदुस्तान एसोसिएशन ऑफ पैसिफिक कोस्ट जैसे संगठन प्रवासी भारतीयों को देश की स्वतंत्रता के लिए संगठित करते रहे।
5. प्रथम विश्व युद्ध के दौरान विद्रोहों की प्रेरणा और नेतृत्व
- गदरवादियों ने विभिन्न विद्रोहों का नेतृत्व किया:
- लाहौर सशस्त्र विद्रोह (1915)
- सिंगापुर विद्रोह (फरवरी 1915)
- ईरान और दक्षिण-पूर्व एशिया में हथियार भेजने की योजनाएँ
- इन प्रयासों ने ब्रिटिश शासन के मनोबल को हिलाया।
6. भारतीय क्रांतिकारी परंपरा को मजबूत करना
- गदर आंदोलन ने आगे के क्रांतिकारियों—भगत सिंह, आज़ाद, एचएसआरए—को प्रेरणा दी।
7. ब्रिटिश शासन की नैतिकता पर प्रहार
- कोमागाटा मारू घटना (1914) को उजागर कर गदरवादियों ने पश्चिमी देशों की नस्लवादी नीतियों और ब्रिटिश शासन की दमनकारी प्रकृति को दुनिया के सामने रखा।
- इससे भारत में ब्रिटिश विरोधी भावनाएँ और तेज हुईं।
गदर आंदोलन भले ही तत्काल सफल न हो सका, लेकिन इसने भारत की स्वतंत्रता की लड़ाई को वैश्विक स्वरूप, क्रांतिकारी ऊर्जा, और धर्मनिरपेक्ष राष्ट्रीय एकता प्रदान की।
कांग्रेस के प्रारंभिक वर्षों के दौरान, दादाभाई नौरोजी, आर.सी. दत्त, जी.के. गोखले और फ़िरोज़शाह मेहता जैसे उदारवादी नेता परिदृश्य पर हावी रहे। उनके दृष्टिकोण को कानून के ढांचे के भीतर आंदोलन उनके दृष्टिकोण की विशेषता थी, जिसमें व्यवस्थित राजनीतिक प्रगति पर जोर दिया गया था।
दृष्टिकोण 🤲
- कानूनी सीमाओं के भीतर संवैधानिक आंदोलन।
- राष्ट्रीय चेतना और एकता जगाने के लिए मजबूत राजनीतिक राय का निर्माण।
- “3 पी” का उपयोग – प्रेयर, पेटिशन, प्रोटेस्ट (प्रार्थना, याचिका और विरोध)।
- एक ब्रिटिश समिति के माध्यम से कांग्रेस के समर्थन लिए लंदन में अभियान चलाया।
उनके दृष्टिकोण की सीमाएँ 👎:
- सीमित सामाजिक आधार: उनका मानना था कि आंदोलन को मध्यम वर्ग के बुद्धिजीवियों तक ही सीमित रखा जाना चाहिए, क्योंकि जनता अभी राजनीतिक भागीदारी के लिए तैयार नहीं है।
- भारत में इंग्लैंड के प्रोविडेंसियल मिशन में विश्वास।
- भारत के सामाजिक, राजनीतिक और सांस्कृतिक हितों में ब्रिटेन के साथ राजनीतिक संबंधों की वकालत।
- ब्रिटिश ताज के प्रति निष्ठा व्यक्त की।
- पूर्ण स्वतंत्रता की मांग किए बिना मामूली राजनीतिक सुधारों के लिए समर्थन।
- उनके समय में कोई बड़ा विरोध प्रदर्शन आयोजित नहीं किया गया।
- प्रथम विश्व युद्ध के फैलने से उदारवादी दृष्टिकोण की सीमाएँ उजागर हो गईं।
राष्ट्रीय भावनाओं को जागृत करने में भूमिका:
- ब्रिटिश साम्राज्यवाद की आर्थिक आलोचना:
- भारत से धन की निकासी की आलोचना की, नमक कर को समाप्त करने, भूमि राजस्व में कमी, सैन्य व्यय में कमी और भारतीय उद्योगों के लिए टैरिफ संरक्षण की मांग की।
- “भारत में गरीबी और गैर-ब्रिटिश शासन” में, नौरोजी ने ब्रिटेन को 200-300 मिलियन पाउंड के राजस्व की निकासी की गणना की।
- परिषदों में विस्तार और सुधार की मांग की → वित्त पर नियंत्रण।
- प्रयास 1892 के भारतीय परिषद अधिनियम में परिणित हुए: हालाँकि अपने लक्ष्य में सीमित थे
- सामान्य प्रशासनिक सुधारों के लिए अभियान:
- सरकारी सेवाओं का भारतीयकरण।
- न्यायपालिका को कार्यपालिका से अलग करना।
- आक्रामक विदेश नीति की आलोचना।
- शिक्षा और कृषि पर कल्याण व्यय में वृद्धि।
- विदेश में भारतीय श्रमिकों के साथ बेहतर व्यवहार।
- नागरिक अधिकारों का संरक्षण: भाषण, विचार, संघ और स्वतंत्र प्रेस के अधिकारों की वकालत।
- समान हितों और एक समान शत्रु की चेतना जागृत करने में योगदान, एक राष्ट्र से जुड़े होने की भावना को बढ़ावा देना।
- लोकतंत्र जैसे आधुनिक विचारों को लोकप्रिय बनाया।
अपने दृष्टिकोण में बाधाओं के बावजूद, नरमपंथियों ने प्रारंभिक राष्ट्रवादी प्रवचन को आकार देने और बाद के वर्षों में जन-आधारित राष्ट्रीय आंदोलन के लिए एक मजबूत नींव रखने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।
