विधि की अवधारणा

विधि की अवधारणा, विधि विषय का मूल आधार है, जो समाज में नियमों, अधिकारों और कर्तव्यों की समझ विकसित करती है। यह अवधारणा न्याय, सामाजिक व्यवस्था और विधिक संरचना को समझने में सहायक होती है। इस अध्याय में हम कब्जा एवं स्वामित्व, व्यक्तित्व, दायित्व, तथा अधिकार एवं कर्तव्य जैसे महत्वपूर्ण सिद्धांतों का अध्ययन करेंगे।

विगत वर्षों में पूछे गए प्रश्न

वर्षप्रश्नअंक
2024‘कब्जा‘ को परिभाषित कीजिए एवं इसके तत्त्वों का उल्लेख कीजिए।5 M
2023एक हिन्दू देवता (मूर्ति) की वैधानिक स्थिति क्या है ?5 M
2021‘पूर्ण’ एवं ‘अपूर्ण’ अधिकार के मध्य क्या अंतर है?2 M
2018सामण्ड ने ‘अधिकार’ को किस प्रकार परिभाषित किया है ?2 M
2016सामण्ड द्वारा परिभाषित आधिपत्य (कब्जा) के दो तत्त्वों को लिखिये ।2 M
2016भारत के उच्चतम न्यायालय द्वारा प्रतिपादित ‘पब्लिक ट्रस्ट सिद्धान्त’ क्‍या है ?5 M
2016नैतिक अधिकारों और कानूनी अधिकारों में क्या अन्तर है ?2 M
2016‘कर्त्तव्य’  को परिभाषित कीजिए ।2 M 
2016 Specialसामण्ड द्वारा दी गई ‘स्वामित्व’ की परिभाषा बताइये 2 M
2016 Specialविधि के अन्तर्गत ‘व्यक्ति’ कितने प्रकार के होते हैं ?2 M
  • ज्यूरिसप्रूडेंस” शब्द का उद्ग़म दो लैटिन शब्दों “ज्यूरिस” और “प्रुडेंशिया” से हुआ है, जिसका शाब्दिक अर्थ है “कानून का ज्ञान।”
  • समय के साथ विधिशास्त्र का अर्थ और समझ विकसित हुए हैं, और इसका ऐतिहासिक संबंध रोमन कानूनी प्रणाली से है। विभिन्न विधिवेत्ताओं ने विधिशास्त्र और कानून को निम्न प्रकार से परिभाषित किया है:
  •  विभिन्न विधिवेत्ताओं (जुरिस्ट्स) ने विधिशास्त्र और कानून को निम्न प्रकार से परिभाषित किया है:
  • “विधिशास्त्र दिव्य और मानवीय मामलों का ज्ञान है, न्याय और अन्याय का विज्ञान है।” — एरिस्टीऑन
  • “विधिशास्त्र कानून की दृष्टि है।” — लास्की
  • “विधिशास्त्र सकारात्मक (मानव-निर्मित) कानून का दर्शन है। यह दो प्रकार का होता है: सामान्य विधिशास्त्र और विशेष विधिशास्त्र। विधिशास्त्र का विज्ञान सकारात्मक कानून से संबंधित है और इसका कानून की अच्छाई या बुराई से कोई संबंध नहीं है।” — ऑस्टिन
  • “विधिशास्त्र कानून का विज्ञान है और इसे तीन प्रकारों में विभाजित किया गया है— व्याख्यात्मक (एक्सपोजिटरी), कानूनी इतिहास, और विधायी विज्ञान।” — सैलमंड
  • “विधिशास्त्र कानून के मौलिक सिद्धांतों का वैज्ञानिक विश्लेषण है।” — एलेन

स्वामित्व की अवधारणा प्राचीन रोमन कानून से आई है। रोमनों ने “डोमिनियम” का अर्थ पूर्ण स्वामित्व और “पोसेसियो” का अर्थ भौतिक नियंत्रण से लगाया। अंग्रेज़ी कानून में पहले कब्जे को स्वामित्व से अधिक महत्वपूर्ण माना गया था। प्रारंभिक अंग्रेजी कानून में कब्जे को स्वामित्व का हिस्सा माना जाता था। लेकिन समय के साथ, कानून ने स्वामित्व को एक अलग और पूर्ण अधिकार के रूप में मान्यता दी।

कब्जा की परिभाषा

  • जॉन सालमंड: “कब्जा किसी वस्तु के अनन्य उपयोग के दावे का निरंतर प्रयोग है।” इस प्रकार कब्ज़े में दो चीज़ें शामिल हैं
    1. अनन्य उपयोग का दावा
    2. इस दावे का सचेत या वास्तविक प्रयोग
  • सैविग्नी: “किसी भौतिक वस्तु के उपयोग से दूसरों को बाहर रखने के इरादे के साथ शारीरिक शक्ति का होना कब्जा है।”
  • सर फ्रेडरिक पोलॉक: “सामान्य भाषा में, एक व्यक्ति को किसी वस्तु का कब्जाधारी कहा जाता है यदि उसके पास उस वस्तु का स्पष्ट नियंत्रण हो और वह दूसरों को उसके उपयोग से स्पष्ट रूप से बाहर रखने की शक्ति रखता हो।”
  • ओ.डब्ल्यू. होम्स: “किसी वस्तु पर कब्जा प्राप्त करने के लिए, व्यक्ति को निश्चित इरादे के अलावा उस वस्तु और शेष विश्व के प्रति एक विशिष्ट भौंतिक/शारीरिक संबंध में होना चाहिए।”
  • सर हेनरी मेन: “कब्जा वह है जब भौंतिक/शारीरिक नियंत्रण, वस्तु को अपनी समझने के इरादे के साथ जोड़ा जाता है।”
  • रुडोल्फ वॉन इहेरिंग: “जब भी कोई व्यक्ति किसी वस्तु के संबंध में मालिक जैसा दिखता है, तो वह उसका कब्जाधारी माना जाएगा, जब तक कि व्यावहारिक सुविधा के आधार पर कानून के नियमों द्वारा उससे कब्जा छीन न लिया जाए।”
विधि की अवधारणा

कब्जा का तात्पर्य किसी वस्तु या संपत्ति पर कब्जा नियंत्रण से है। हालांकि, विधि में कब्जा की अवधारणा को परिभाषित करना कठिन है क्योंकि कब्जा की कोई सटीक परिभाषा नहीं है। यह एक वास्तविक और कानूनी अवधारणा दोनों है। लेकिन, यह कहा जा सकता है कि यह किसी वस्तु की भौतिक अभिरक्षा, नियंत्रण या कब्जा है, जो स्वामित्व के स्पष्ट अभिप्राय के साथ होता है।

कब्जे के तत्व

उपर्युक्त परिभाषाओं से यह स्पष्ट हो जाता है कि कब्जे के दो तत्व हैं, अर्थात् कॉर्पस और एनिमस। 

  1. कॉर्पस(भौतिक नियंत्रण) : स्वामी का वस्तु के साथ भौतिक संबंध एवं अन्य व्यक्तियों को बाहर रखने की क्षमता हो। उदाहरण के तौर पर अनजाने में बटुए से गिरा 10 रुपये का एक नोट पर तब तक आपका कब्जा माना जाएगा जब तक की वह किसी और को ना मिले।
  2. एनिमस(इच्छा) : अन्य लोगों को बाहर रखने का इरादा: एनीमस स्वामी की उस वस्तु पर नियंत्रण बनाए रखने और सच्चे स्वामी को छोड़कर अन्य व्यक्तियों को बाहर रखने की इच्छा को संदर्भित करता है।

कब्जे के प्रकार

  1. भौतिक कब्जा (Corporeal Possession): भौतिक या मूर्त वस्तुओं का अधिकार जिन्हें देखा या छुआ जा सकता है। उदाहरण: घर, कार, पेन।
  2. अभौतिक कब्जा (Incorporeal Possession): अमूर्त वस्तुओं का अधिकार जिन्हें शारीरिक रूप से महसूस नहीं किया जा सकता। उदाहरण: ट्रेडमार्क, पेटेंट, गुडविल।
  3. मध्यस्थ कब्जा (Mediate Possession): किसी अन्य व्यक्ति, जैसे एजेंट या किरायेदार, के माध्यम से अधिकार का प्रयोग। उदाहरण: मकान मालिक का किरायेदार के माध्यम से घर पर अधिकार।
  4. प्रत्यक्ष कब्जा (Immediate Possession): किसी वस्तु पर स्वामी का सीधे तौर पर अधिकार। उदाहरण: दुकानदार से पेन ख़रीदने के बाद उसका सीधा उपयोग प्रत्यक्ष अधिकार का उदाहरण है।
  5. रचनात्मक कब्जा (Constructive Possession):वास्तविक कब्जे के बिना कानूनी अधिकार।
    • उदाहरण: मेरे कार ड्राइवर द्वारा मेरी चाबी का वितरण। यहाँ, मेरा ड्राइवर तब तक रचनात्मक स्वामी था जब तक उसने मुझे चाबी नहीं दी।
  6. विपरीत कब्जा (Adverse Possession): बिना कानूनी हक के लंबे समय तक संपत्ति पर कब्जा, जो अंततः कानूनी स्वामित्व की ओर ले जाता है।
    • उदाहरण: किसी की भूमि का अनुमति के बिना लगातार उपयोग करना।
  7. वास्तविक कब्जा (De Facto Possession): ऐसा कब्जा जो वास्तविकता में मौजूद होता है, भले ही उसे कानूनी मान्यता न मिली हो।
    • उदाहरण: सामान्य कानून के पति-पत्नी के रूप में रहने वाले, जो कानूनी रूप से विवाहित नहीं होते, लेकिन वे एक विवाहित जोड़े की तरह रहते हैं।
  8. वैध कब्जा (De Jure Possession): कानूनी रूप से मान्यता प्राप्त अधिकार, चाहे वस्तु पर वास्तविक कब्जा हो या न हो।
    • उदाहरण: एक संपत्ति का मालिक कानूनी अधिकार बनाए रखता है, भले ही कोई अन्य व्यक्ति अस्थायी रूप से उस घर में रहता हो।

कब्ज़ा प्राप्त करने के तरीके

क़ब्जा प्राप्त करने के तीन तरीक़े होते हैं।

  1. प्राप्ति द्वारा: हस्तांतरकर्ता स्वेच्छा से वस्तु का कब्जा हस्तांतरित करता है। यह वास्तविक (भौतिक हस्तांतरण) या सांकेतिक (प्रतीकात्मक हस्तांतरण) हो सकता है।
  2. सुपुर्दगी द्वारा: बिना पूर्व स्वामी की सहमति या जानकारी के कब्जा लिया जाता है। यह वैध या अवैध हो सकता है।
  3. कानूनी प्रक्रिया द्वारा कब्जा: कानून के प्रावधानों के अनुसार कब्जा हस्तांतरित होता है। जैसे, किसी की मृत्यु के बाद उसकी संपत्ति उसके कानूनी उत्तराधिकारियों को मिलती है।

क़ब्ज़े की विशेषताएँ

  1. भौतिक नियंत्रण: धारक के पास संपत्ति पर वास्तविक नियंत्रण होता है।
  2. धारण करने का इरादा: धारक संपत्ति पर अधिकार रखने का इरादा रखता है।
  3. विशेष धारण: possession धारक के लिए विशेष है, जिसका मतलब है कि कोई और इसका अधिकार नहीं रखता।
  4. अवधि: कब्ज़ा अस्थायी या स्थायी हो सकती है।
  5. स्वामित्व का अनुमान: possession स्वामित्व का अनुमान उत्पन्न करती है जब तक कि इसके विपरीत साबित न किया जाए (कानून का 9/10 भाग)।
  6. बेहतर स्थिति: धारक सभी अन्य की तुलना में बेहतर स्थिति में होता है; उन्हें सही मालिक के रूप में माना जाता है।
  7. प्राइमा फैसी साक्ष्य: कब्ज़ा स्वामित्व का प्राइमा फैसी साक्ष्य है, जिसका अर्थ है कि इसे इसके विपरीत साबित होने तक वैध माना जाता है।
  8. चुनौती देने वाले का बोझ: जो व्यक्ति कब्ज़ा को चुनौती देता है, उस पर बेहतर दावे को दिखाने का बोझ होता है।
  9. अधिकार : कब्ज़ा धारक को संपत्ति पर कुछ अधिकार देती है, जिसमें इसे उपयोग और आनंद लेने का अधिकार शामिल है।
  10. कानून द्वारा सुरक्षा: कानून गलत तरीके से हटाने के खिलाफ कब्ज़ा की सुरक्षा करता है।

प्रारंभ में स्वामित्व की कोई अवधारणा नहीं थी; केवल कब्जा मान्यता प्राप्त था। जब लोग घुमंतू जीवन से स्थायी रूप से बसने लगे, घर बनाने और भूमि की खेती करने लगे, तब स्वामित्व की अवधारणा धीरे-धीरे कब्जे की इस धारणा से विकसित हुई।

स्वामित्व की परिभाषाएँ

ऑस्टिन: स्वामित्व का तात्पर्य “एक अधिकार से है जो उपयोग के संदर्भ में अनिश्चित, निपटान के संदर्भ में अप्रतिबंधित और अवधि के संदर्भ में असीमित होता है।”

ऑस्टिन की परिभाषा की आलोचना→

  • स्वामित्व एक एकल अधिकार नहीं है, बल्कि कई अधिकारों का समूह है। यदि कुछ अधिकार किसी और को दिए जाते हैं, तो भी शेष अधिकार मूल स्वामी के पास रहते हैं।
  • स्वामी को अपनी संपत्ति का ऐसा उपयोग नहीं करना चाहिए, जिससे दूसरों को नुकसान पहुंचे या उनके अधिकारों का उल्लंघन हो।
  • स्वामी की संपत्ति के निपटान के अधिकार पर प्रतिबंध लगाए जा सकते हैं।

हॉलैंड: ऑस्टिन की परिभाषा से सहमत होते हुए, हॉलैंड स्वामित्व को वस्तु पर पूर्ण नियंत्रण का अधिकार मानते हैं। उनके अनुसार, “स्वामित्व वह अधिकार है जो किसी वस्तु के कब्जे, उपभोग और निपटान से संबंधित सभी अधिकारों का समूह है।”

सैलमंड: “स्वामित्व अपने व्यापकतम अर्थ में, एक व्यक्ति और उस अधिकार के बीच के संबंध को दर्शाता है जो उस व्यक्ति में निहित है।”

हिबर्ट: “स्वामित्व चार अधिकारों से मिलकर बनता है: वस्तु के उपयोग का अधिकार, दूसरों को इसका उपयोग करने से रोकने का अधिकार, वस्तु के निपटान का अधिकार, और वस्तु को नष्ट करने का अधिकार।”

​​पोलॉक: “उनके अनुसार, ‘स्वामित्व को कानून द्वारा अनुमत उपयोग और निपटान की संपूर्ण शक्तियों के रूप में वर्णित किया जा सकता है।”

विधि की अवधारणा

ऊपर दिए गए चित्र में विभिन्न विद्वानों के विचारों का सारांश प्रस्तुत किया गया है। उत्तर लिखते समय इस सार को दर्शाना महत्वपूर्ण है।

स्वामित्व के मुख्य तत्व

  • अनिश्चित उपयोग का अधिकार – स्वामी को अपनी संपत्ति का उपयोग करने की स्वतंत्रता होती है। अन्य व्यक्तियों का कर्तव्य होता है कि वे न तो इस संपत्ति का उपयोग करें और न ही स्वामी के उपयोग के अधिकार में हस्तक्षेप करें।
  • अप्रतिबंधित हस्तांतरण का अधिकार – स्वामी को अपनी संपत्ति को अपनी इच्छानुसार हस्तांतरित करने या निपटाने का अधिकार होता है। 
  • अधिकार रखने का अधिकार – स्वामित्व में स्वामी को अपनी संपत्ति पर कब्जा रखने का अधिकार होता है। भले ही स्वामी भौतिक रूप से कब्जे में न हो, लेकिन उसे संपत्ति पर कब्जा प्राप्त करने का कानूनी अधिकार होता है।
  • समाप्त करने का अधिकार – यदि संपत्ति की प्रकृति ऐसी है कि उसे समाप्त किया जा सकता है, तो स्वामी को अपनी इच्छा अनुसार उसे समाप्त करने का अधिकार होता है (जैसे कि ईंधन या भोजन जैसी वस्तुओं का उपभोग)।
  • अवशिष्ट स्वभाव – स्वामी संपत्ति से संबंधित कुछ अधिकारों को किसी अन्य को दे सकता है, जैसे कि किराये पर देना, लेकिन इससे स्वामित्व समाप्त नहीं होता। स्वामी का अंतिम अधिकार उसी के पास रहता है।
  • विनष्ट या विलग करने का अधिकार – स्वामी को संपत्ति को नष्ट करने या उसे अलग करने का अधिकार होता है

स्वामित्व अधिग्रहण के तरीक़े

  1. मूल : जब किसी संपत्ति का कोई पूर्व स्वामी नहीं होता (res nullius), तो व्यक्ति कब्जा या स्वीकृति के माध्यम से स्वामित्व प्राप्त करता है। उदाहरण: एक व्यक्ति ऐसी भूमि की रजिस्ट्री करवाता है जिसका कोई स्वामी नहीं था।
  2. व्युत्पन्न : स्वामित्व पहले या मौजूदा स्वामी से नए स्वामी को बेचे या हस्तांतरित किए जाने पर प्राप्त होता है। यह नया स्वामित्व नहीं है, बल्कि मौजूदा स्वामित्व का स्थानांतरण है। उदाहरण: एक व्यक्ति दूसरे से औपचारिकताओं को पूरा करके भूमि खरीदता है।

स्वामित्व की विशेषताएँ

  • पूर्ण या सीमित: स्वामित्व पूर्ण (विशेष अधिकार) या सीमित (कानून या समझौतों द्वारा प्रतिबंध) हो सकता है।
  • आपातकालीन प्रतिबंध: आपातकाल में, सरकार संपत्ति का अधिग्रहण कर सकती है, मुआवजा प्राधिकरण द्वारा तय किया जाता है।
  • मृत्यु पर हस्तांतरण: मृत्यु के बाद स्वामित्व जारी रहता है; संपत्ति उत्तराधिकारियों को सौंपा जा सकता है।
  • उपयोग और निपटान के अधिकार: मालिक अपनी संपत्ति का उपयोग, निपटान या नाश कर सकते हैं, कानूनी प्रतिबंधों के अधीन।
  • प्रतिबंध: शिशुओं और मानसिक रूप से विकलांग व्यक्तियों को संपत्ति के निपटान में प्रतिबंध का सामना करना पड़ता है।
  • कर दायित्व: मालिकों को कर चुकाना आवश्यक होता है; न चुकाने पर संपत्ति जब्त की जा सकती है।

स्वामित्व के प्रकार

  • कॉर्पोरल/भौतिक और इंकॉर्पोरल/अमूर्त स्वामित्व:
    • कॉर्पोरल स्वामित्व: भौतिक वस्तुओं का स्वामित्व (जैसे, घर, कार, फर्नीचर)।
    • इंकॉर्पोरल स्वामित्व: अमूर्त संपत्तियों का स्वामित्व (जैसे, ट्रेडमार्क, कॉपीराइट, पेटेंट)।
  • ट्रस्ट और लाभकारी स्वामित्व:
    • इसमें दो पक्ष होते हैं: ट्रस्टी, जो संपत्ति का कानूनी स्वामित्व रखता है, और लाभार्थी, जो संपत्ति से लाभ उठाता है। ट्रस्टी को संपत्ति का प्रबंधन लाभार्थी के हित में करना होता है।
  • कानूनी और न्यायसंगत स्वामित्व:
    • कानूनी स्वामित्व: कानूनी प्रणाली द्वारा मान्यता प्राप्त, जिसमें अधिकार का निर्धारण होता है।
    • समान स्वामित्व: ऐसे अधिकार जो समुचित रूप से स्थापित नहीं हैं, लेकिन समानता के सिद्धांतों द्वारा मान्यता प्राप्त हैं।
  • निहित/वेस्टेड और आकस्मिक/शर्तीय स्वामित्व:
    • निहित स्वामित्व: संपत्ति पर पूर्ण और अनिश्चितकालीनअधिकार।
    • आकस्मिक स्वामित्व: कुछ भविष्य की घटनाओं या शर्तों के पूरा होने पर निर्भर स्वामित्व।
  • एकल स्वामित्व और सह-स्वामित्व:
    • एकल स्वामित्व: जब एक व्यक्ति संपत्ति का पूर्ण स्वामी होता है।
    • सह-स्वामित्व: जब एक से अधिक व्यक्ति संपत्ति के सह-स्वामी होते हैं, जैसे साझेदारियों में।

स्वामित्व और कब्जे के बीच अंतर

पहलूस्वामित्वकब्जा
परिभाषासंपत्ति पर कब्जा, उपयोग और निपटान का कानूनी अधिकार।संपत्ति का भौतिक नियंत्रण या अस्थायी अधिकार।
अधिकारसंपत्ति को स्थानांतरित, बेचने, किराए पर देने, या नष्ट करने का अधिकार।संपत्ति का उपयोग या आनंद लेने का अधिकार, लेकिन पूर्ण स्वामित्व के अधिकार नहीं।
अवधिसामान्यतः दीर्घकालिक, स्थानांतरण या मृत्यु तक बना रहता है।अस्थायी हो सकता है और स्वामित्व के बिना भी मौजूद हो सकता है।
कानूनी मान्यताकानून द्वारा मान्यता प्राप्त और संरक्षित अधिकार।कानून के तहत कुछ सुरक्षा हो सकती है, लेकिन यह स्वामित्व नहीं देती।
स्वामित्व का प्रमाणकानूनी दस्तावेज, जैसे कि शीर्षक पत्र, स्वामित्व का प्रमाण होते हैं।कब्जा अक्सर स्वामित्व का प्रारंभिक प्रमाण होता है।
अधिकारों की प्रकृतिकानूनी (de jure) या वास्तविक (de facto) हो सकता है।कब्जा प्रायः वास्तविक होता है, जिसमें कानूनी शीर्षक नहीं होता लेकिन नियंत्रण होता है।
हस्तांतरण प्रक्रियास्वामित्व के स्थानांतरण के लिए कानूनी प्रक्रिया अनिवार्य है, जैसे कि बिक्री या उपहार।कब्जा बिना कानूनी प्रक्रिया के भी बदल सकता है।
उदाहरणघर के दस्तावेज़, कार का स्वामित्व, कंपनी में शेयर।किराए पर लिया गया घर, उधार ली गई किताब, अस्थायी कब्जा।

दार्शनिक दृष्टि में, व्यक्तित्व एक मानव का तार्किक आधार है। लेकिन कानून में इसका अर्थ एक ऐसी इकाई है, जो अधिकार और कर्तव्यों का वहन कर सकती है। इस इकाई को कानून में “व्यक्ति” माना जाता है, अर्थात् वह अधिकार रख सकता है, कर्तव्यों के लिए जिम्मेदार हो सकता है और कानूनी कृत्य जैसे अनुबंध पर हस्ताक्षर करना या अदालत में पेश होना कर सकता है।

प्राकृतिक व्यक्ति बनाम कानूनी व्यक्ति

  • प्राकृतिक व्यक्ति वे होते हैं जो वास्तविक मानव होते हैं, जैसे आप और हम, जिनके पास स्वाभाविक रूप से कानूनी अधिकार और दायित्व होते हैं।
  • कानूनी व्यक्ति वे गैर-मानवीय इकाइयाँ होती हैं जिन्हें कानून विशिष्ट कानूनी उद्देश्यों के लिए व्यक्ति के रूप में मान्यता देता है। इनमें कंपनियाँ, ट्रस्ट और कुछ कानूनी प्रणालियों में मूर्तियाँ भी शामिल होती हैं। यद्यपि वे मानव नहीं होते, उन्हें कानूनी दृष्टि से प्राकृतिक व्यक्तियों के समान अधिकार और कर्तव्य दिए जाते हैं।

इस प्रकार, कानूनी व्यक्ति वह इकाई होती है जिसे कानून मानव के समान कानूनी कृत्य करने में सक्षम मानता है। ये कानूनी व्यक्ति मुकदमा दायर कर सकते हैं, मुकदमा झेल सकते हैं, संपत्ति रख सकते हैं और अनुबंधों में प्रवेश कर सकते हैं।

विधिक व्यक्तित्व की परिभाषा

  • सैलमंड : “व्यक्ति वह प्राणी है जिसे कानून अधिकारों के योग और कानूनी कर्तव्यों से बंधा हुआ माना है।”
  • सविग्नी: वह व्यक्ति को विषय या अधिकारों का धारक के रूप में परिभाषित करते हैं।
  • ग्रे : “व्यक्ति एक संस्थान है जिसके साथ अधिकार और कर्तव्य जोड़े जा सकते हैं।”
  • ऑस्टिन : “व्यक्ति” शब्द में भौतिक या प्राकृतिक व्यक्ति शामिल होता है, जिसमें हर ऐसा प्राणी शामिल है जिसे मानव माना जा सकता है।
  • पैटन : कानूनी व्यक्ति कानून की एक कृत्रिम रचना है। यह एक ऐसा माध्यम है जिससे माध्यम से कुछ ऐसे अधिकारों का निर्माण किया जाता है जिनमें अधिकार निहित हो सकते हैं।
  • केल्सन : “कानूनी व्यक्ति एक कल्पना है, क्योंकि यह अधिकारों और कर्तव्यों से अधिक कुछ नहीं है।”
  • विवेचनात्मक स्कूल : “अधिकारों और कर्तव्यों के विषय को कानूनी व्यक्ति कहा जाता है।”
  • हैगल :  “व्यक्ति एक उचित इच्छा की व्यतित्व का सम्मान है।”
  • भारतीय न्याय संहिता धारा 2(26): “व्यक्ति” शब्द में कोई भी कंपनी या संघ या व्यक्तियों का निकाय शामिल है, चाहे वह निगमित हो या नहीं।

व्यक्तित्व के प्रकार

विधि के तहत व्यक्तित्व के दो प्रकार होते हैं, प्राकृतिक व्यक्ति (मनुष्य) एवं कानूनी व्यक्ति (प्राणी और वस्तुएँ जिन्हें कानून द्वारा व्यक्ति माना जाता है।)

  1. प्राकृतिक व्यक्ति (Natural Persons):
  • ये मानव होते हैं, इन्हें राज्य द्वारा पहचान प्राप्त होती है और ये स्वाभाविक रूप से विधिक अधिकार और कर्तव्यों के स्वामी होते हैं।
  • कानून के अनुसार, सभी मानवों को विधिक व्यक्ति नहीं माना जाता। उदाहरण के लिए, दासों को कभी कानूनी व्यक्ति नहीं माना गया, और कुछ समाजों में तपस्वी या धार्मिक आदेश लेने वाले व्यक्तियों को नागरिक रूप से मृत माना जाता था।
  • आधुनिक समय में, अधिकांश मनुष्यों को जन्म से कानूनी व्यक्तित्व प्रदान किया जाता है, जो मृत्यु के साथ समाप्त होता है।
  1. विधिक व्यक्ति (Legal Persons):
  • ये गैर-मानवीय संस्थाएँ होती हैं, जिन्हें कानून विशेष विधिक उद्देश्यों के लिए व्यक्तियों के रूप में माना जाता है।
  • इनमें संस्थाएँ, कॉर्पोरेशन, संपत्तियाँ, या यहां तक कि मूर्तियाँ शामिल होती हैं।
  • हालांकि ये मानव नहीं होते, फिर भी इन्हें स्वाभाविक व्यक्तियों के समान अधिकार और जिम्मेदारियाँ दी जाती हैं।

विधिक व्यक्तित्व

राज्य का विधिक व्यक्तित्व:

  • राज्य एक कानूनी व्यक्ति है। यह मुकदमा कर सकता है और इसके खिलाफ मुकदमा चलाया जा सकता है। 
  • भारतीय संविधान के अनुच्छेद 300 में प्रावधान है;

अजन्मे व्यक्ति की विधिक व्यक्तित्व:

  • विधिक स्थिति:
    एक अजन्मा व्यक्ति पूर्ण विधिक व्यक्ति नहीं होता है, लेकिन भारतीय कानून के तहत उसे कुछ विधिक सुरक्षा प्राप्त होती है।
  • भारत में अधिकार:
    • हिंदू कानून के अनुसार, माँ के गर्भ में मौजूद शिशु का अधिकार होता है कि यदि वह जीवित पैदा होता है, तो वह संपत्ति प्राप्त कर सकता है।
    • गर्भावस्था के दौरान और जन्म के बाद अजन्मे शिशु को विधिक सुरक्षा प्रदान की जाती है।
  • विधिक प्रावधान:
    • धारा 13 (संपत्ति अंतरण अधिनियम, 1882): संपत्ति अजन्मे बच्चे को स्थानांतरित की जा सकती है, इस शर्त पर कि बच्चे का जीवित जन्म होना आवश्यक है, तभी अंतरण प्रभावी होगा।
    • धारा 456 भारतीय नागरिक सुरक्षा संहिता (BNSS): यदि किसी गर्भवती महिला को मृत्यु दंड दिया जाता है, तो उसकी फांसी को उसके बच्चे के जन्म तक स्थगित कर दिया जाता है, जिससे अजन्मे बच्चे के जीवन के अधिकार की रक्षा हो सके।

मृत व्यक्ति की विधिक व्यक्तित्व:

  • विधिक स्थिति:
    • मृत्यु के बाद व्यक्ति की विधिक व्यक्तित्व समाप्त हो जाती है; उसकी सभी अधिकार और दायित्व समाप्त हो जाते हैं।
  • भारत में अधिकार:
    • मृत व्यक्ति की प्रतिष्ठा और सम्मान बनाए रखने के लिए कुछ मरणोत्तर सुरक्षा प्रदान की जाती हैं।
  • विधिक प्रावधान:
    • धारा 301 भारतीय न्याय संहिता (BNS): किसी शव का अपमान करने या अंतिम संस्कार स्थलों में अपमान या अपमानित करने के उद्देश्य से अतिक्रमण करने पर दंड का प्रावधान है।
    • धारा 356(1) BNS: मृत व्यक्ति की मानहानि अपराध मानी जाती है यदि इससे उनकी प्रतिष्ठा को हानि पहुंचती है या उनके परिवार के सदस्यों की भावनाओं को ठेस पहुंचती है।

पशुओं की विधिक व्यक्तित्व:

  • विधिक स्थिति:
    • भारतीय कानून के तहत पशुओं को विधिक व्यक्तियों के रूप में नहीं माना जाता है, बल्कि उन्हें विधिक सुरक्षा के वस्तु के रूप में देखा जाता है।
    • सालमंड के अनुसार, पशु विधिक अधिकारों और कर्तव्यों के वस्तु होते हैं, लेकिन स्वयं विधिक विषय नहीं होते।
  • भारत में अधिकार:
    • पशु स्वयं अधिकारों के विषय नहीं होते, लेकिन उन पर क्रूरता के खिलाफ कानूनों द्वारा उनकी सुरक्षा की जाती है।
    • यदि किसी पालतू जानवर या मवेशी से नुकसान होता है, तो उनके मालिक को जिम्मेदार ठहराया जा सकता है।
  • विधिक प्रावधान:
    • पशु क्रूरता निवारण अधिनियम, 1960: पशुओं पर क्रूरता के खिलाफ सुरक्षा प्रदान करता है और अपराधियों के लिए दंड का प्रावधान करता है।

मूर्ति की विधिक व्यक्तित्व:

  • विधिक स्थिति:
    • पूजा के लिए इस्तेमाल की जाने वाली मूर्ति को भारतीय कानून के तहत विधिक व्यक्ति के रूप में मान्यता प्राप्त है, अर्थात् इसका एक विधिक पहचान होती है।
  • भारत में अधिकार:
    • मूर्ति मुकदमा दायर कर सकती है और उस पर मुकदमा चलाया जा सकता है, संपत्ति रख सकती है और भेंट स्वीकार कर सकती है।
    • पुजारी मूर्ति के विधिक हितों की सुरक्षा के लिए उसी प्रकार संरक्षक के रूप में कार्य करता है जैसे एक नाबालिग का संरक्षक होता है।
    • ईश्वर या अलौकिक शक्तियाँ स्वयं विधिक व्यक्ति नहीं होतीं, लेकिन मूर्ति, जो देवता का प्रतिनिधित्व करती है, विधिक अधिकार रखती है।
  • विधिक प्रावधान:
    • प्रमथनाथ मुल्लिक बनाम प्रद्मना कुमार मुल्लिक (प्रिवी काउंसिल): इस मामले में यह स्थापित किया गया कि मूर्ति एक विधिक व्यक्ति की स्थिति रखती है, जो अपने हितों की सुरक्षा के लिए न्यायालय में स्वयं प्रतिनिधित्व कर सकती है।
    • मूर्ति के नाम पर धार्मिक उद्देश्यों के लिए समर्पित निधियों को एक कॉर्पोरेट चरित्र के रूप में देखा जाता है, जो मूर्ति के लाभ के लिए प्रबंधित की जा सकती हैं।

मस्जिद की विधिक व्यक्तित्व:

  • विधिक स्थिति:
    • भारतीय कानून के तहत मस्जिद को विधिक व्यक्ति नहीं माना जाता है। इसे पूजा का स्थान माना जाता है, न कि पूजा की वस्तु।
  • भारत में अधिकार:
    • मूर्तियों के विपरीत, मस्जिदों की विधिक व्यक्तित्व नहीं होती, इसलिए मस्जिद मुकदमा दायर नहीं कर सकती और न ही उस पर मुकदमा चलाया जा सकता है।
    • हालांकि, मस्जिदों को पवित्र माना जाता है, और उनके नाम पर समर्पित संपत्ति का धार्मिक और संपत्ति कानूनों के तहत संरक्षण किया जाता है।
  • विधिक प्रावधान:
    • मौला बख्श बनाम हाफ़िज-उद-दिन: प्रारंभ में, न्यायालय ने कहा कि मस्जिद को विधिक व्यक्ति के रूप में माना जा सकता है।
    • मस्जिद शाहिद गंज मामला: निर्णय दिया गया कि मस्जिदें विधिक व्यक्ति नहीं होतीं, इसलिए वे अपने नाम पर मुकदमा दायर नहीं कर सकतीं और न ही उन पर मुकदमा चलाया जा सकता है।

गुरु ग्रंथ साहिब की विधिक व्यक्तित्व:

  • सुप्रीम कोर्ट ने गुरु ग्रंथ साहिब गुरु दुवारा प्रबंधक कमेटी बनाम सोमनाथ दास मामले में गुरु ग्रंथ साहिब की ऐतिहासिक पृष्ठभूमि और पवित्रता को मान्यता देते हुए इसे विधिक व्यक्ति के रूप में स्वीकार किया।
  • अंतिम जीवित गुरु, गुरु गोविंद सिंह ने स्पष्ट रूप से कहा कि अब से कोई जीवित गुरु नहीं होगा; गुरु ग्रंथ साहिब ही जीवंत गुरु होगा।

दायित्व का अर्थ विनकुलम ज्यूरिस (vinculum juris) है, जिसका अर्थ है वह विधिक बंधन या संबंध जो किसी व्यक्ति को उसके कार्यों या चूकों के परिणामस्वरूप कानूनी परिणामों से जोड़ता है। यह उस कानूनी जिम्मेदारी को दर्शाता है, जिसके तहत किसी व्यक्ति को कानून के तहत निर्दिष्ट उपाय या दंड का सामना करना पड़ता है, जो दायित्व के प्रकार (नागरिक, आपराधिक आदि) पर निर्भर करता है। इसके संदर्भ में, विभिन्न विद्वानों ने दायित्व को परिभाषित किया है, जैसे कि-

दायित्व की परिभाषाएँ

  • सर जॉन सैल्मंड : “दायित्व या उत्तरदायित्व वह अनिवार्यता का बंधन है जो अपराधी और अपराध के उपाय के बीच होता है।” दूसरे शब्दों में सैल्मंड के अनुसार, दायित्व अपराध करने वाले व्यक्ति और उस उपाय के बीच का संबंध है जिसे पीड़ित को दिए जाने वाले मुआवजे या सजा के रूप में पूरा किया जाता है।
  • मार्कबी : “दायित्व उस स्थिति को दर्शाता है जिसमें एक व्यक्ति को कोई कर्तव्य पूरा करना होता है, चाहे वह प्राथमिक कर्तव्य हो या द्वितीयक या प्रतिबंधात्मक कर्तव्य।” सरल शब्दों में दायित्व किसी कर्तव्य से उत्पन्न होता है, जो सीधे तौर पर लागू हो सकता है या तब आता है जब प्राथमिक कर्तव्य का उल्लंघन हो।
  • ऑस्टिन : ऑस्टिन ‘दायित्व’ की जगह ‘आरोपणीयता’ (imputability) शब्द को प्राथमिकता देते हैं। उनके अनुसार, जब कोई व्यक्ति अपेक्षित कार्य करने में विफल रहता है, तो उसके कारण होने वाले परिणामों का दायित्व उस पर आरोपित किया जाता है। ऑस्टिन दायित्व को उस जिम्मेदारी के रूप में देखते हैं जिसमें व्यक्ति को उन कार्यों या चूक के लिए उत्तरदायी ठहराया जाता है, जिन्हें करने से बचने की अपेक्षा थी।

दायित्व के प्रकार

सालमंड द्वारा दिए गए दायित्व के प्रकार:

  • सिविल दायित्व :
    • सिविल दायित्व तब लागू होता है जब वादी (मुकदमा शुरू करने वाला) प्रतिवादी (अभियुक्त) के खिलाफ सिविल प्रक्रिया के तहत अपने अधिकारों को लागू करने का प्रयास करता है।
    • उदाहरण: ऋण की वसूली, संपत्ति विवाद, या अनुबंध उल्लंघन के लिए मुआवजा प्राप्त करने का मामला।
  • आपराधिक दायित्व :
    • आपराधिक मामलों में, पीड़ित अभियुक्त पर आपराधिक दायित्व लगाता है और इसके तहत अभियुक्त को सजा, जुर्माना या कारावास की मांग की जाती है।
    • उदाहरण: हत्या, मारपीट, मानहानि, या चोरी जैसे मामलों में अभियुक्त के लिए जेल या जुर्माने की मांग की जाती है।
आधारनागरिक देयताआपराधिक देयता
गलती का प्रकारनागरिक देयता सिविल गलतियों जैसे लापरवाही, मानहानि आदि पर आधारित होती है।आपराधिक देयता अपराधों जैसे हत्या, राजद्रोह, चोरी, बलात्कार आदि पर आधारित होती है।
सम्बंधित कानूनसिविल प्रक्रिया संहिता (CPC) के तहत निर्धारित की जाती है।भारतीय नागरिक सुरक्षा संहिता (BNSS) के तहत निर्धारित की जाती है।
कानूनी उपचारपीड़ित को हर्जाना या मुआवजा देने के रूप में होता है।राज्य द्वारा अपराधी को दंडित किया जाता है।
प्रमाण का मानकसंभावनाओं के आधार पर निर्णय लिया जाता है।दोष को संदेह से परे साबित करना आवश्यक होता है।

दायित्व के प्रकार

निवारक दायित्व (Remedial Liability):

  • सूत्र:यूबी जूस इबी रेमेडियम” अर्थात् जहाँ अधिकार है, वहाँ उपाय भी है।”
  • यदि कानून किसी को कोई अधिकार देता है, तो उसे लागू करने के लिए उपाय भी प्रदान करता है। इसी प्रकार, अगर किसी पर कोई कर्तव्य थोपता है और उसका उल्लंघन होता है, तो कानून उसका उपाय सुनिश्चित करता है।
  • उद्देश्य: पीड़ित पक्ष की स्थिति को पुनः स्थापित करना।
  • उदाहरण: यदि A, B के साथ अनुबंध का उल्लंघन करता है, तो A को मुआवजा देना या अनुबंध पूरा करना होगा।

दंडात्मक दायित्व (Penal Liability):

  • सूत्र: “Actus non facit reum nisi mens sit rea” – “कोई भी कृत्य तब तक अपराध नहीं बनता जब तक कि उसे करने का दोषपूर्ण मन न हो।”
  • परिभाषा: आपराधिक मामलों में दायित्व तभी तय होता है जब दोषपूर्ण कृत्य और दोषपूर्ण मानसिकता, दोनों सिद्ध हो जाते हैं। दोष सिद्ध होने पर अदालत उचित सजा देती है जैसे कि कारावास, जुर्माना या मौत की सजा।
विधि की अवधारणा

अन्य दायित्व  :

प्रतिनियुक्त दायित्व (Vicarious Liability):

  • जब एक व्यक्ति दूसरे व्यक्ति के गलत कार्यों के लिए उत्तरदायी होता है, आमतौर पर यह संबंध नियोक्ता और कर्मचारी के बीच होता है।
  • उदाहरण: यदि कोई कर्मचारी अपने काम के दौरान किसी ग्राहक को नुकसान पहुंचाता है, तो नियोक्ता कर्मचारी के कार्यों के लिए उत्तरदायी हो सकता है।

सख्त दायित्व (Strict Liability):

  • इसमें व्यक्ति उन कार्यों के लिए उत्तरदायी होता है, जिनसे नुकसान हुआ है, भले ही उसने लापरवाही या इरादा न किया हो। हालांकि, कुछ बचाव जैसे “प्राकृतिक आपदा” या “स्वयं वादी की गलती” उपलब्ध होते हैं।
  • उदाहरण: Rylands v. Fletcher मामले में, अगर A अपने ज़मीन पर खतरनाक पदार्थ रखता है और वह फैलकर नुकसान पहुंचाता है, तो A उत्तरदायी होता है, भले ही उसने कोई लापरवाही न की हो।

पूर्ण दायित्व (Absolute Liability):

  • यह सख्त दायित्व का अधिक कठोर रूप है, जिसमें किसी प्रकार की छूट या बचाव की अनुमति नहीं होती। उत्तरदायी व्यक्ति किसी भी परिस्थिति में पूरी तरह से जिम्मेदार होता है।
  • उदाहरण: MC मेहता बनाम भारत संघ (भोपाल गैस त्रासदी) मामले में, सुप्रीम कोर्ट ने कहा कि खतरनाक गतिविधियों में शामिल उद्योग किसी भी हानि के लिए पूरी तरह उत्तरदायी होंगे, बिना किसी बचाव के।

समाज के विकास का संबंध कानून के विकास से है। जब लोग एक-दूसरे के साथ संपर्क में आते हैं, तो उनके पास एक-दूसरे के प्रति अधिकार और कर्तव्य होते हैं, जो कानूनी प्रणाली का मूल होते हैं। अधिकार एक प्रकार का हक होता है, जबकि कर्तव्य एक प्रकार की जिम्मेदारी होती है, दोनों कानून द्वारा संरक्षित होते हैं।

अधिकार की परिभाषाएँ

विभिन्न न्यायज्ञों ने इन अवधारणाओं को परिभाषित किया है, जिन्हें मुख्य रूप से दो सिद्धांतों में वर्गीकृत किया जा सकता है: इच्छा सिद्धांत और हित सिद्धांत।

  • इच्छा सिद्धांत : यह सिद्धांत कहता है कि अधिकार व्यक्ति की स्वतंत्र इच्छा और स्वायत्तता का प्रतीक होते हैं। इसके अनुसार, अधिकार इसलिए होते हैं ताकि व्यक्ति अपनी इच्छा के अनुसार कार्य कर सके और अपनी स्वतंत्रता का उपयोग कर सके। इसे कांट, हेगल एवं ह्यूम द्वारा भी समर्थन किया गया है।
    • ऑस्टिन : “एक पक्ष का अधिकार तब होता है जब दूसरा या अन्य कानून द्वारा करने या न करने के लिए बाध्य या मजबूर होते हैं।”
    • हॉलैंड : “अधिकार एक व्यक्ति में निहित एक क्षमता है जो दूसरों के कार्यों को नियंत्रित करने के लिए है।”
    • पॉलॉक : “अधिकार वह स्वतंत्रता है जो दी गई है और कानून द्वारा प्रदान की गई शक्ति है।”
  • हित सिद्धांत : हित सिद्धांत का विकास रुडोल्फ वॉन जेरिंग द्वारा किया गया था, जो यह बताता है कि अधिकार होना मतलब है कि वह आपके लाभ या हित के लिए है। किसी अन्य व्यक्ति का कर्तव्य होता है कि वह आपके उस हित की पूर्ति करे या उसे संरक्षित करे। यदि वह ऐसा करने में असफल होता है, तो वह आपके अधिकार का उल्लंघन कर रहा है।
    • बक्लैंड : “अधिकार एक ऐसा हित या अपेक्षा है जो कानून द्वारा प्रदान किया गया है।”
    • आईरिंग : “अधिकार एक विधिक रूप से सुरक्षित हित है।”
    • सालमंड : “अधिकार एक ऐसा हित है जिसे कानून द्वारा मान्यता प्राप्त और सुरक्षित किया गया है।”
  • अन्य परिभाषाएँ 
    • कांत :”अधिकार एक मजबूर करने की शक्ति है।”
    • टी. एच. ग्रीन :”अधिकार वे शक्तियाँ हैं जो मानव की नैतिक प्राणी के रूप में वोकेशन की पूर्ति के लिए आवश्यक हैं।”
    • होम्स :”अधिकार कुछ प्राकृतिक शक्ति का प्रयोग करने की अनुमति है और कुछ शर्तों पर सुरक्षा, पुनर्स्थापन या सार्वजनिक बल की सहायता से मुआवजा प्राप्त करने के लिए है।”
    • ड्यूगिट :”एक व्यक्ति का केवल यह अधिकार है कि वह हमेशा अपने कर्तव्य का पालन करे।”
    • एलेन :”अधिकार एक विधिक रूप से प्रदान किया गया अधिकार है जो एक हित को साकार करने के लिए है।”

अधिकारों की विशेषताएँ

  1. सामाजिक अस्तित्व: अधिकार केवल समाज में अस्तित्व में होते हैं और ये सामाजिक जीवन के उत्पाद हैं।
  2. विकास के लिए दावा: लोग समाज में विकसित होने के लिए अधिकारों का दावा करते हैं।
  3. नैतिक दावे: अधिकार व्यक्तिगत द्वारा किए गए नैतिक दावे होते हैं।
  4. समाज कल्याण: अधिकार समाज के कल्याण के खिलाफ नहीं हो सकते बल्कि समाज को लाभ पहुँचाते हैं।
  5. सभी के लिए समान: सभी व्यक्तियों को अधिकारों तक समान पहुँच होती है।
  6. परिवर्तनशीलता: अधिकार समाज के विकास के साथ अनुकूलित होते हैं।
  7. व्यावहारिक प्रतिबंध: अधिकारों के साथ आवश्यक प्रतिबंध होते हैं, जो सार्वजनिक सुरक्षा और व्यवस्था के लिए होते हैं।
  8. कर्तव्यों से जुड़े: अधिकार और कर्तव्य एक-दूसरे के साथ जुड़े होते हैं

अधिकारों के प्रकार

प्राकृतिक अधिकार :
  • ये अधिकार मानव स्वभाव से जुड़े होते हैं और समाज के गठन से पहले मौजूद होते हैं। इनमें जीवन, स्वतंत्रता, और संपत्ति के अधिकार शामिल होते हैं, जिन्हें मानव स्वभाव का हिस्सा माना जाता है।
नैतिक अधिकार (Moral Rights):
  • ये अधिकार मानव विवेक और न्याय की भावना पर आधारित होते हैं। इन्हें कानून द्वारा लागू नहीं किया जाता, बल्कि ये सार्वजनिक राय और नैतिक मानकों द्वारा मार्गदर्शित होते हैं। इसमें अच्छे व्यवहार और निष्पक्षता के सिद्धांत शामिल हैं।
कानूनी अधिकार (Legal Rights):
  • ये अधिकार वे हैं जिन्हें कानून द्वारा मान्यता प्राप्त है, सुरक्षित किया गया है, और लागू किया गया है। ये दूसरों पर विशेष जिम्मेदारियों का पालन करते हैं और विभिन्न श्रेणियों में विभाजित किए जा सकते हैं:
प्राथमिक और गौण अधिकार:
  • प्राथमिक अधिकार स्वतंत्र रूप से मौजूद होते हैं (जैसे स्वतंत्रता का अधिकार)। 
  • जबकि गौण अधिकार तब उत्पन्न होते हैं, जब प्राथमिक अधिकार का उल्लंघन होता है, जिससे धारक को सुधारात्मक विकल्प मिलते हैं।
सार्वजनिक और निजी अधिकार :
  • सार्वजनिक अधिकार समाज को प्रभावित करते हैं (जैसे मतदान के अधिकार)।
  • जबकि निजी अधिकार व्यक्तियों से संबंधित होते हैं (जैसे संपत्ति के स्वामित्व के अधिकार)।
सकारात्मक और नकारात्मक अधिकार :
  • सकारात्मक अधिकार दूसरों से किसी क्रिया की मांग करते हैं (जैसे मुआवजा)।
  • जबकि नकारात्मक अधिकार दूसरों को कुछ क्रियाओं से रोकने की मांग करते हैं (जैसे अतिक्रमण न करना)।
विकसित और संदिग्ध अधिकार :
  • विकसित अधिकार पूरी तरह से स्वामित्व और लागू करने योग्य होते हैं। 
  • जबकि संदिग्ध अधिकार भविष्य की घटनाओं या परिस्थितियों पर निर्भर होते हैं।
पूर्ण और अपूर्ण अधिकार : 
  • पूर्ण अधिकार अदालत में लागू किए जा सकते हैं (जैसे संपत्ति के अधिकार), 
  • जबकि अपूर्ण अधिकार, हालांकि मान्यता प्राप्त होते हैं, कानूनी रूप से लागू नहीं किए जा सकते (जैसे भारत में निर्देशात्मक सिद्धांत)।
स्वामित्व संबंधी और व्यक्तिगत अधिकार :
  • स्वामित्व संबंधी अधिकार संपत्ति से संबंधित होते हैं और ये हस्तांतरणीय होते हैं। 
  • जबकि व्यक्तिगत अधिकार व्यक्ति से संबंधित होते हैं और ये हस्तांतरणीय नहीं होते।
संपत्ति के अधिकार और व्यक्तिगत अधिकार :
  • संपत्ति के अधिकार सभी के खिलाफ लागू किए जा सकते हैं (जैसे संपत्ति के अधिकार)।
  • जबकि व्यक्तिगत अधिकार केवल विशिष्ट व्यक्तियों के खिलाफ लागू किए जा सकते हैं (जैसे संविदा संबंधी अधिकार)।
रे प्रॉप्रिया और रे एलिएना अधिकार :
  • ये शर्तें स्वामित्व संबंधी अधिकारों को संदर्भित करती हैं। “अपने संपत्ति के अधिकार” अपने खुद के संपत्ति पर अधिकार होते हैं।
  • जबकि “दूसरों की संपत्ति के अधिकार” किसी अन्य की संपत्ति पर अधिकार होते हैं (जैसे पट्टे या ट्रस्ट)।

कानूनी अधिकार के तत्व

  1. अधिकार का धारक : यह उस व्यक्ति या संस्था को संदर्भित करता है जो कानूनी अधिकार रखती है। यदि अधिकार का धारक नहीं होगा, तो अधिकार अस्तित्व में नहीं रह सकता। धारक एक निश्चित व्यक्ति हो सकता है या समाज के रूप में भी हो सकता है।
  2. अधिकार का विषय : यह वह व्यक्ति है जो अधिकार का सम्मान करने के लिए बाध्य है। यह व्यक्ति ऐसी क्रियाएँ करने या न करने के लिए बाध्य है जो अधिकार धारक के अधिकार का सम्मान करती हैं।
  3. अधिकार की सामग्री : इसमें वे विशेष क्रियाएँ या निष्क्रियताएँ शामिल होती हैं जो वह व्यक्ति करना या नहीं करना चाहिए जो अधिकार से बंधा है, ताकि अधिकार धारक को लाभ हो।
  4. अधिकार का विषय वस्तु : यह वह वस्तु या विषय है जिस पर अधिकार लागू होता है—यह मूलतः यह बताता है कि अधिकार किससे संबंधित है।
  5. अधिकार का शीर्षक : प्रत्येक कानूनी अधिकार कुछ तथ्यों या घटनाओं पर आधारित होता है, जो इसके अस्तित्व को उचित ठहराते हैं। यह शीर्षक बताता है कि अधिकार धारक के पास अधिकार क्यों है।

कर्तव्य एक अनिवार्य कार्य होता है। यह वह कार्य है जिसे किसी अन्य व्यक्ति के हित में करना या न करना आवश्यक होता है। कर्तव्यों से तात्पर्य उन उत्तरदायित्वों से है जिनका पालन व्यक्ति कानून या नैतिकता के आधार पर करने के लिए बाध्य होता है। कर्तव्यों को दो प्रकारों में वर्गीकृत किया जा सकता है:

  1. नैतिक कर्तव्य : जैसे—किसी वृद्ध व्यक्ति को सड़क पार कराने में सहायता करना।
  2. कानूनी कर्तव्य : जैसे—समय पर करों का भुगतान करना, या लोक सेवक का अपना दायित्व निभाना।

एक कर्तव्य केवल नैतिक हो सकता है, केवल कानूनी हो सकता है, अथवा एक साथ दोनों—नैतिक और कानूनी—भी हो सकता है।

कर्तव्य की परिभाषाएँ

कर्तव्य की परिभाषाएँ
“कानूनी कर्तव्य” शब्द की विभिन्न विद्वानों द्वारा निम्नलिखित प्रकार से परिभाषा की गई है —

कीटन (Keeton) : कर्तव्य वह कार्य या विरत रहने की क्रिया है, जिसे राज्य द्वारा उस अधिकार के संदर्भ में लागू किया जाता है जो किसी अन्य व्यक्ति में निहित होता है, और जिसका उल्लंघन एक गलत (अधिकारभंग) होता है।

सैलमंड (Salmond) : सामान्यतः कर्तव्य वह कार्य है जिसे किसी को करना चाहिए; ऐसा कार्य, जिसका विपरीत करना अनुचित होगा। कर्तव्य दो प्रकार का होता है –

  1. नैतिक कर्तव्य
  2. कानूनी कर्तव्य

जॉन चिपमैन ग्रे (John Chipman Gray) : “कर्तव्य वह बाध्यता है जिसके अंतर्गत व्यक्ति को किसी कार्य को करना या न करना होता है, ताकि विधिक अधिकारों की रक्षा सामूहिक समाज द्वारा की जा सके।

हिबर्ट (Hibbert) : “कर्तव्य वह बाध्यता है जो उस व्यक्ति में निहित होती है जिसकी क्रियाओं को किसी अन्य व्यक्ति द्वारा राज्य की अनुमति और सहायता से नियंत्रित किया जाता है।”

कर्तव्यों की विशेषताएँ

प्रोफ़ेसर फुलर के अनुसार, कर्तव्यों की निम्नलिखित विशेषताएँ हैं:

  1. सामान्य अनुप्रयोग: कर्तव्य सामान्यतः सभी पर लागू होने चाहिए, केवल कुछ अपवादों के साथ।
  2. स्पष्ट संप्रेषण: कर्तव्यों को स्पष्ट रूप से संप्रेषित या “प्रचारित” किया जाना चाहिए ताकि हर कोई उनसे अवगत हो सके।
  3. भविष्य-उन्मुख और बोधगम्य: कर्तव्यों को भविष्य की क्रियाओं के लिए निर्धारित किया जाना चाहिए और उन्हें समझना सरल होना चाहिए।
  4. संगतता: कर्तव्यों में आपसी संगति होनी चाहिए और वे एक-दूसरे के साथ विरोधाभासी नहीं होने चाहिए।
  5. नैतिक पूर्ति: कर्तव्य इस प्रकार होने चाहिए कि उन्हें पूरा किया जा सके तथा वे नैतिक मूल्यों के अनुरूप हों।
  6. बाध्यता का मूल: कर्तव्य का मूल विचार यह है कि प्राप्त लाभों के बदले में कुछ करने या देने की बाध्यता होती है।
  7. नैतिक और कानूनी प्रतिबद्धता: कर्तव्य किसी के प्रति नैतिक प्रतिबद्धता होते हैं और कानूनी रूप से बाध्यकारी होते हैं, जो स्वतंत्र इच्छा पर प्रतिबंध लगाते हैं।
  8. कठिनाइयों द्वारा सीमित: कुछ कर्तव्यों से छूट मिल सकती है यदि उन्हें पूरा करना अत्यधिक कठिनाई का कारण बनता है या असंभव हो जाता है।

कर्तव्यों के प्रकार

प्राथमिक एवं गौण कर्तव्य
  • प्राथमिक कर्तव्य: ऐसा कर्तव्य जो स्वतंत्र रूप से अस्तित्व में होता है।
    उदाहरण: करों का भुगतान करने का कर्तव्य।
  • गौण कर्तव्य: ऐसा कर्तव्य जो केवल तब उत्पन्न होता है जब किसी प्राथमिक कर्तव्य का उल्लंघन होता है।
    उदाहरण: कर का भुगतान न करने पर जुर्माना अदा करने का कर्तव्य।
सकारात्मक एवं नकारात्मक कर्तव्य
  • सकारात्मक कर्तव्य: वह कर्तव्य जिसमें किसी विशेष कार्य को करने की कानूनी अपेक्षा होती है।
    उदाहरण: यातायात नियमों का पालन करने का कर्तव्य।
  • नकारात्मक कर्तव्य: वह कर्तव्य जिसमें किसी कार्य को न करने की कानूनी मनाही होती है।
    उदाहरण: चोरी न करने का कर्तव्य।
निहित एवं संभाव्य कर्तव्य
  • निहित कर्तव्य: ऐसा कर्तव्य जो प्रत्यक्ष रूप से आरोपित होता है।
    उदाहरण: दूसरों की संपत्ति का सम्मान करने का कर्तव्य।
  • संभाव्य कर्तव्य: ऐसा कर्तव्य जो कुछ विशेष परिस्थितियों पर निर्भर करता है।
    उदाहरण: माता-पिता की मृत्यु होने पर अभिभावक के रूप में कार्य करने का कर्तव्य।
निरपेक्ष एवं सापेक्ष कर्तव्य (Austin की वर्गीकरण)
  • निरपेक्ष कर्तव्य: ऐसा कर्तव्य जिसका कोई प्रत्युत्तर अधिकार नहीं होता।
    • उदाहरण: आत्महत्या न करने का कर्तव्य।
  • सापेक्ष कर्तव्य: ऐसा कर्तव्य जिसका किसी अन्य के अधिकार से संबंध होता है।
    • उदाहरण: अनुबंध पूरा करने का कर्तव्य।
भौतिक एवं अभौतिक कर्तव्य
  • भौतिक कर्तव्य: ऐसा कर्तव्य जो भौतिक संपत्ति से संबंधित होता है।
    उदाहरण: किसी मकान की मरम्मत का कर्तव्य।
  • अभौतिक कर्तव्य: ऐसा कर्तव्य जो अमूर्त (गैर-भौतिक) संपत्ति से संबंधित होता है।
    उदाहरण: बौद्धिक संपदा की रक्षा करने का कर्तव्य।
पूर्ववर्ती एवं उपचारात्मक कर्तव्य (Antecedent and Remedial Duties)
  • पूर्ववर्ती कर्तव्य: ऐसा कर्तव्य जो अन्य कर्तव्यों से स्वतंत्र रूप से अस्तित्व में होता है।
    उदाहरण: किसी को क्षति पहुँचाने से बचने का कर्तव्य।
  • उपचारात्मक कर्तव्य: ऐसा कर्तव्य जो पूर्ववर्ती कर्तव्य के उल्लंघन के कारण उत्पन्न होता है।
    उदाहरण: क्षतिपूर्ति करने का कर्तव्य।
मूलभूत एवं कानूनी कर्तव्य
  • मूलभूत कर्तव्य: वे बाध्यताएँ जो संविधान द्वारा नागरिकों पर आरोपित की जाती हैं।
    उदाहरण: राष्ट्रीय ध्वज का सम्मान करना।
  • कानूनी कर्तव्य: वे बाध्यताएँ जो विधि द्वारा आरोपित की जाती हैं।
    उदाहरण: कार्यस्थल की सुरक्षा नियमों का पालन करना।
ड्यूटी इन रेम एवं ड्यूटी इन पर्सोनम (Duty in Rem and Duty in Personam)
  • ड्यूटी इन रेम: ऐसा कर्तव्य जो संपत्ति से संबंधित होता है।
    उदाहरण: किसी अन्य की भूमि पर अतिक्रमण न करना।
  • ड्यूटी इन पर्सोनम: ऐसा कर्तव्य जो व्यक्तिगत संबंधों पर आधारित होता है।
    उदाहरण: अनुबंध के अनुसार वचन पूरा करने का कर्तव्य।

अधिकार और कर्तव्य के बीच संबंध

  • अधिकार और कर्तव्य अंत:संबंधित हैं।
    • अधिकार और कर्तव्य एक-दूसरे से जुड़े होते हैं और इन्हें अलग नहीं किया जा सकता। दोनों एक ही सिक्के के दो पहलू हैं।
    • उदाहरण: नागरिकों को कुछ अधिकार (मौलिक अधिकार) प्राप्त होते हैं, लेकिन इन्हीं के साथ उनके कुछ कर्तव्य (मौलिक कर्तव्य) भी होते हैं, जिन्हें निभाना अनिवार्य है।
  • एक व्यक्ति का अधिकार दूसरे व्यक्ति का कर्तव्य होता है।
    • प्रत्येक अधिकार के साथ एक कर्तव्य भी जुड़ा होता है। आपके अधिकारों का सम्मान तभी संभव है जब अन्य लोग आपके अधिकारों का पालन करें।
    • उदाहरण: यदि आपको जीवन का अधिकार प्राप्त है, तो दूसरों का कर्तव्य है कि वे आपको नुकसान न पहुंचाएं।
  • नागरिक अधिकारों का अर्थ है कर्तव्य।
    • अधिकार सभी को समान रूप से मिलते हैं। आपका कर्तव्य है कि आप दूसरों के अधिकारों का सम्मान करें और अपने अधिकारों का दुरुपयोग न करें।
    • उदाहरण: अनुच्छेद 21A सभी नागरिकों को 6 से 14 वर्ष के बच्चों के लिए मुफ्त और अनिवार्य शिक्षा का अधिकार प्रदान करता है। साथ ही, अनुच्छेद 51A(k) के अनुसार, माता-पिता या अभिभावकों का कर्तव्य है कि वे अपने बच्चे या वार्ड को यह शिक्षा दिलवाएं।
  • अधिकारों का उपयोग सामाजिक कल्याण के लिए होना चाहिए।
    • अधिकार समाज से उत्पन्न होते हैं और उनका उपयोग समाज के लाभ के लिए किया जाना चाहिए।
    • उदाहरण: अपने अभिव्यक्ति के अधिकार का उपयोग समाज में सकारात्मक योगदान देने के लिए करें।
  • राज्य के प्रति कर्तव्य।
    • चूंकि राज्य अधिकारों की रक्षा करता है, इसलिए नागरिकों का कर्तव्य है कि वे कानूनों का पालन करें, करों का भुगतान करें, और आवश्यकता पड़ने पर राज्य की रक्षा करें।

FAQ (Previous year questions)

  • जॉन सामंड: “कब्जा किसी वस्तु के अनन्य उपयोग के दावे का निरंतर प्रयोग है।” इस प्रकार कब्ज़े में दो चीज़ें शामिल हैं
    1. अनन्य उपयोग का दावा
    2. इस दावे का सचेत या वास्तविक प्रयोग
    • कब्जे के तत्व: कब्जे के दो तत्व हैं, कॉर्पस और एनिमस। 
      1. कॉर्पस (भौतिक नियंत्रण): स्वामी का वस्तु के साथ भौतिक संबंध एवं अन्य व्यक्तियों को बाहर रखने की क्षमता हो। उदाहरण के तौर पर अनजाने में बटुए से गिरा 10 रुपये का एक नोट पर तब तक आपका कब्जा माना जाएगा जब तक की वह किसी और को ना मिले।
      2. एनिमस (इच्छा): अन्य लोगों को बाहर रखने का इरादा– एनीमस स्वामी की उस वस्तु पर नियंत्रण बनाए रखने और सच्चे स्वामी को छोड़कर अन्य व्यक्तियों को बाहर रखने की इच्छा को संदर्भित करता है।

      हिन्दू देवता (मूर्ति) की वैधानिक स्थिति

      कानूनी स्थितिकानून हिंदू मूर्ति को एक अलग कानूनी इकाई मानता है, जो संपत्ति का मालिक होने और कानूनी कार्यवाही का हिस्सा होने में सक्षम है।
      क्या संपत्ति का मालिक बन सकते हैं?हिंदू मूर्ति/देवता के पास संपत्ति का कानूनी स्वामित्व होता है, जबकि मंदिर प्रशासक/पुजारी देखभालकर्ता/ट्रस्टी/संरक्षक के रूप में कार्य करते हैं, जिन्हें “शेबैत” के रूप में जाना जाता है।
      मुकदमा दायर कर सकता है / उस पर मुकदमा दायर किया जा सकता है?मूर्ति की ओर से या उसके विरुद्ध मुकदमे कानूनी प्रतिनिधि के माध्यम से चलाए जाते हैं, जिसे सामान्यतः शेबैत या अगला मित्र कहा जाता है।
      आधारमूर्ति की ओर से या उसके विरुद्ध मुकदमे कानूनी प्रतिनिधि के माध्यम से चलाए जाते हैं, जिसे सामान्यतः शेबैत या निकट मित्र कहा जाता है।
      क़ानून में संहिताबद्ध?कोई विशिष्ट अधिनियम नहीं – केस लॉ के माध्यम से स्थापित
      ट्रस्टी की भूमिकामंदिर प्रशासक/ट्रस्टी जो मूर्ति की ओर से कानूनी और व्यावहारिक मामलों को संभालता है

      पूर्ण और अपूर्ण अधिकार: 

      • पूर्ण अधिकार अदालत में लागू किए जा सकते हैं
        • उदाहरण : संपत्ति के अधिकार 
      • अपूर्ण अधिकार, हालांकि मान्यता प्राप्त होते हैं, कानूनी रूप से लागू नहीं किए जा सकते
        • उदाहरण:  भारत में निर्देशात्मक सिद्धांत

      सालमंड : “अधिकार एक ऐसा हित है जिसे कानून द्वारा मान्यता प्राप्त और सुरक्षित किया गया है। ये हित केवल मानव हित या समाज हित ही हो सकते हैं।

      सामण्ड द्वारा परिभाषित आधिपत्य (कब्जा) के दो तत्त्वों

      1. कॉर्पस (भौतिक नियंत्रण) 
        • इसमें दो चीजें शामिल हैं:
          • स्वामी का वस्तु के साथ भौतिक संबंध : वस्तु के स्वामी का उस पर किसी प्रकार का भौतिक संपर्क या नियंत्रण होना चाहिए, जैसे कि हाथ में सिक्का पकड़ना या पर्स में रखना। 
          • स्वामी के पास दूसरों को वस्तु में हस्तक्षेप करने से रोकने की क्षमता होनी चाहिए।
      2. एनिमस(इच्छा) : एनीमस स्वामी की उस वस्तु पर नियंत्रण बनाए रखने और सच्चे स्वामी को छोड़कर अन्य व्यक्तियों को बाहर रखने की इच्छा को संदर्भित करता है।
      • एम.सी. मेहता बनाम कमल नाथ (1997) में, सर्वोच्च न्यायालय ने सार्वजनिक ट्रस्ट सिद्धांत का हवाला देते हुए कहा कि राज्य पर्यावरण संसाधनों का मालिक नहीं, बल्कि ट्रस्टी है। न्यायालय ने इस बात पर जोर दिया कि ऐसे संसाधनों को सार्वजनिक उपयोग के लिए संरक्षित किया जाना चाहिए, और उन्हें निजी या व्यावसायिक दोहन के लिए नहीं सौंपा जा सकता।
      • इस सिद्धांत के अनुसार: 
        • राज्य वन, जल, वायु और तटरेखा जैसी प्रमुख पर्यावरणीय संपत्तियों का संवैधानिक ट्रस्टी है। 
        • ये संसाधन सभी के लिए सुलभ और लाभकारी होने चाहिए, और राज्य इनका प्रबंधन जिम्मेदारी से करने के लिए बाध्य है। 
        • किसी भी हस्तांतरण या वाणिज्यिक दोहन को संवैधानिक प्रावधानों और पर्यावरण नियमों के अनुरूप होना चाहिए।
      नैतिक अधिकार (Moral Rights)कानूनी अधिकार (Legal Rights)
      ये मानवीय विवेक और न्याय की भावना पर आधारित हैं।कानूनी अधिकार वे हैं जिन्हें कानून द्वारा मान्यता दी जाती है, संरक्षित किया जाता है और लागू किया जाता है।
      इन्हें कानून द्वारा लागू नहीं किया जाता।कानूनी अधिकार कानून द्वारा लागू किये जाते हैं। 
      • कर्तव्य एक अनिवार्य कार्य होता है। यह वह कार्य है जिसे किसी अन्य व्यक्ति के हित में करना या न करना आवश्यक होता है। कर्तव्यों से तात्पर्य उन उत्तरदायित्वों से है जिनका पालन व्यक्ति कानून या नैतिकता के आधार पर करने के लिए बाध्य होता है। कर्तव्यों को दो प्रकारों में वर्गीकृत किया जा सकता है:
        1. नैतिक कर्तव्य : जैसे—किसी वृद्ध व्यक्ति को सड़क पार कराने में सहायता करना।
        2. कानूनी कर्तव्य : जैसे—समय पर करों का भुगतान करना, या लोक सेवक का अपना दायित्व निभाना।
        • सामण्ड (Salmond) : सामान्यतः कर्तव्य वह कार्य है जिसे किसी को करना चाहिए; ऐसा कार्य, जिसका विपरीत करना अनुचित होगा। कर्तव्य दो प्रकार का होता है –
          • नैतिक कर्तव्य
          • कानूनी कर्तव्य

        सामण्ड: “स्वामित्व अपने व्यापकतम अर्थ में, एक व्यक्ति और उस अधिकार के बीच के संबंध को दर्शाता है जो उस व्यक्ति में निहित है।

        उदाहरण: “A ज़मीन का एक टुकड़ा खरीदता है और उसका कानूनी मालिक बन जाता है। उसे ज़मीन पर कब्ज़ा करने, उसका इस्तेमाल करने, उस पर निर्माण करने, उसे बेचने, किराए पर देने या उपहार में देने का अधिकार है, और वह दूसरों को उसका इस्तेमाल करने से रोक सकता है। शक्तियों के इस समूह को “अधिकारों का समूह” कहा जाता है, जो कानूनी स्वामित्व को परिभाषित करता है

        विधि के तहत व्यक्तित्व के दो प्रकार होते हैं:

        • प्राकृतिक व्यक्ति (Natural Persons):
          • ये मानव होते हैं, इन्हें राज्य द्वारा पहचान प्राप्त होती है और ये स्वाभाविक रूप से विधिक अधिकार और कर्तव्यों के स्वामी होते हैं।
        • विधिक व्यक्ति (Legal Persons):
          • ये गैर-मानवीय संस्थाएँ होती हैं, जिन्हें कानून विशेष विधिक उद्देश्यों के लिए व्यक्तियों के रूप में माना जाता है।
          • इनमें संस्थाएँ, कॉर्पोरेशन, संपत्तियाँ, या यहां तक कि मूर्तियाँ शामिल होती हैं।
        “कब्जा’ को परिभाषित कीजिए एवं इसके तत्त्वों का उल्लेख कीजिए। (अंक – 5 M, 2024)

        जॉन सामंड: “कब्जा किसी वस्तु के अनन्य उपयोग के दावे का निरंतर प्रयोग है।” इस प्रकार कब्ज़े में दो चीज़ें शामिल हैं अनन्य उपयोग का दावा
        इस दावे का सचेत या वास्तविक प्रयोग

        कब्जे के तत्व: कब्जे के दो तत्व हैं, कॉर्पस और एनिमस।  कॉर्पस (भौतिक नियंत्रण): स्वामी का वस्तु के साथ भौतिक संबंध एवं अन्य व्यक्तियों को बाहर रखने की क्षमता हो। उदाहरण के तौर पर अनजाने में बटुए से गिरा 10 रुपये का एक नोट पर तब तक आपका कब्जा माना जाएगा जब तक की वह किसी और को ना मिले।
        एनिमस (इच्छा): अन्य लोगों को बाहर रखने का इरादा– एनीमस स्वामी की उस वस्तु पर नियंत्रण बनाए रखने और सच्चे स्वामी को छोड़कर अन्य व्यक्तियों को बाहर रखने की इच्छा को संदर्भित करता है।

        एक हिन्दू देवता (मूर्ति) की वैधानिक स्थिति क्या है ? (अंक – 5 M, 2023)

        हिन्दू देवता (मूर्ति) की वैधानिक स्थिति
        कानूनी स्थिति
        कानून हिंदू मूर्ति को एक अलग कानूनी इकाई मानता है, जो संपत्ति का मालिक होने और कानूनी कार्यवाही का हिस्सा होने में सक्षम है।
        क्या संपत्ति का मालिक बन सकते हैं?
        हिंदू मूर्ति/देवता के पास संपत्ति का कानूनी स्वामित्व होता है, जबकि मंदिर प्रशासक/पुजारी देखभालकर्ता/ट्रस्टी/संरक्षक के रूप में कार्य करते हैं, जिन्हें “शेबैत” के रूप में जाना जाता है।
        मुकदमा दायर कर सकता है / उस पर मुकदमा दायर किया जा सकता है?
        मूर्ति की ओर से या उसके विरुद्ध मुकदमे कानूनी प्रतिनिधि के माध्यम से चलाए जाते हैं, जिसे सामान्यतः शेबैत या अगला मित्र कहा जाता है।
        आधार
        मूर्ति की ओर से या उसके विरुद्ध मुकदमे कानूनी प्रतिनिधि के माध्यम से चलाए जाते हैं, जिसे सामान्यतः शेबैत या निकट मित्र कहा जाता है।
        क़ानून में संहिताबद्ध?
        कोई विशिष्ट अधिनियम नहीं – केस लॉ के माध्यम से स्थापित
        ट्रस्टी की भूमिका
        मंदिर प्रशासक/ट्रस्टी जो मूर्ति की ओर से कानूनी और व्यावहारिक मामलों को संभालता है

        ‘पूर्ण’ एवं ‘अपूर्ण’ अधिकार के मध्य क्या अंतर है ? (अंक – 2 M, 2021)

        पूर्ण और अपूर्ण अधिकार: 
        पूर्ण अधिकार अदालत में लागू किए जा सकते हैं उदाहरण : संपत्ति के अधिकार 
        अपूर्ण अधिकार, हालांकि मान्यता प्राप्त होते हैं, कानूनी रूप से लागू नहीं किए जा सकते उदाहरण:  भारत में निर्देशात्मक सिद्धांत

        सामण्ड ने ‘अधिकार’ को किस प्रकार परिभाषित किया है ? (अंक – 2 M, 2018)

        सालमंड : “अधिकार एक ऐसा हित है जिसे कानून द्वारा मान्यता प्राप्त और सुरक्षित किया गया है। ये हित केवल मानव हित या समाज हित ही हो सकते हैं।

        सामण्ड द्वारा परिभाषित आधिपत्य (कब्जा) के दो तत्त्वों को लिखिये। (अंक – 2 M, 2016)

        सामण्ड द्वारा परिभाषित आधिपत्य (कब्जा) के दो तत्त्वों
        कॉर्पस (भौतिक नियंत्रण)  इसमें दो चीजें शामिल हैं: स्वामी का वस्तु के साथ भौतिक संबंध : वस्तु के स्वामी का उस पर किसी प्रकार का भौतिक संपर्क या नियंत्रण होना चाहिए, जैसे कि हाथ में सिक्का पकड़ना या पर्स में रखना। 
        स्वामी के पास दूसरों को वस्तु में हस्तक्षेप करने से रोकने की क्षमता होनी चाहिए।
        एनिमस(इच्छा) : एनीमस स्वामी की उस वस्तु पर नियंत्रण बनाए रखने और सच्चे स्वामी को छोड़कर अन्य व्यक्तियों को बाहर रखने की इच्छा को संदर्भित करता है।

        भारत के उच्चतम न्यायालय द्वारा प्रतिपादित ‘पब्लिक ट्रस्ट सिद्धान्त’ क्‍या है ? (अंक – 5 M, 2016)

        एम.सी. मेहता बनाम कमल नाथ (1997) में, सर्वोच्च न्यायालय ने सार्वजनिक ट्रस्ट सिद्धांत का हवाला देते हुए कहा कि राज्य पर्यावरण संसाधनों का मालिक नहीं, बल्कि ट्रस्टी है। न्यायालय ने इस बात पर जोर दिया कि ऐसे संसाधनों को सार्वजनिक उपयोग के लिए संरक्षित किया जाना चाहिए, और उन्हें निजी या व्यावसायिक दोहन के लिए नहीं सौंपा जा सकता।
        इस सिद्धांत के अनुसार:  राज्य वन, जल, वायु और तटरेखा जैसी प्रमुख पर्यावरणीय संपत्तियों का संवैधानिक ट्रस्टी है। 
        ये संसाधन सभी के लिए सुलभ और लाभकारी होने चाहिए, और राज्य इनका प्रबंधन जिम्मेदारी से करने के लिए बाध्य है। 
        किसी भी हस्तांतरण या वाणिज्यिक दोहन को संवैधानिक प्रावधानों और पर्यावरण नियमों के अनुरूप होना चाहिए।

        नैतिक अधिकारों और कानूनी अधिकारों में क्या अन्तर है ? (अंक – 2 M, 2016)

        नैतिक अधिकार (Moral Rights)
        कानूनी अधिकार (Legal Rights)
        ये मानवीय विवेक और न्याय की भावना पर आधारित हैं।
        कानूनी अधिकार वे हैं जिन्हें कानून द्वारा मान्यता दी जाती है, संरक्षित किया जाता है और लागू किया जाता है।
        इन्हें कानून द्वारा लागू नहीं किया जाता।
        कानूनी अधिकार कानून द्वारा लागू किये जाते हैं। 

        ‘कर्त्तव्य’  को परिभाषित कीजिए । (अंक – 2 M, 2016)

        कर्तव्य एक अनिवार्य कार्य होता है। यह वह कार्य है जिसे किसी अन्य व्यक्ति के हित में करना या न करना आवश्यक होता है। कर्तव्यों से तात्पर्य उन उत्तरदायित्वों से है जिनका पालन व्यक्ति कानून या नैतिकता के आधार पर करने के लिए बाध्य होता है। कर्तव्यों को दो प्रकारों में वर्गीकृत किया जा सकता है: नैतिक कर्तव्य : जैसे—किसी वृद्ध व्यक्ति को सड़क पार कराने में सहायता करना।
        कानूनी कर्तव्य : जैसे—समय पर करों का भुगतान करना, या लोक सेवक का अपना दायित्व निभाना।

        सामण्ड (Salmond) : सामान्यतः कर्तव्य वह कार्य है जिसे किसी को करना चाहिए; ऐसा कार्य, जिसका विपरीत करना अनुचित होगा। कर्तव्य दो प्रकार का होता है – नैतिक कर्तव्य
        कानूनी कर्तव्य

        सामण्ड द्वारा दी गई ‘स्वामित्व’ की परिभाषा बताइये । (अंक – 2 M, 2016 Special Exam)

        सामण्ड: “स्वामित्व अपने व्यापकतम अर्थ में, एक व्यक्ति और उस अधिकार के बीच के संबंध को दर्शाता है जो उस व्यक्ति में निहित है।
        उदाहरण: “A ज़मीन का एक टुकड़ा खरीदता है और उसका कानूनी मालिक बन जाता है। उसे ज़मीन पर कब्ज़ा करने, उसका इस्तेमाल करने, उस पर निर्माण करने, उसे बेचने, किराए पर देने या उपहार में देने का अधिकार है, और वह दूसरों को उसका इस्तेमाल करने से रोक सकता है। शक्तियों के इस समूह को “अधिकारों का समूह” कहा जाता है, जो कानूनी स्वामित्व को परिभाषित करता है

        विधि के अन्तर्गत ‘व्यक्ति’ कितने प्रकार के होते हैं ? (अंक – 2 M, 2016 Special Exam)

        विधि के तहत व्यक्तित्व के दो प्रकार होते हैं:
        प्राकृतिक व्यक्ति (Natural Persons): ये मानव होते हैं, इन्हें राज्य द्वारा पहचान प्राप्त होती है और ये स्वाभाविक रूप से विधिक अधिकार और कर्तव्यों के स्वामी होते हैं।
        विधिक व्यक्ति (Legal Persons): ये गैर-मानवीय संस्थाएँ होती हैं, जिन्हें कानून विशेष विधिक उद्देश्यों के लिए व्यक्तियों के रूप में माना जाता है।
        इनमें संस्थाएँ, कॉर्पोरेशन, संपत्तियाँ, या यहां तक कि मूर्तियाँ शामिल होती हैं।

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